…濕婆？臥槽，溫鏡腦子裏第一個反應是小天真在海底遇到的長頭發姐姐，登時後腦勺一涼。

沙彌這時接著道：“施主若是與我佛有緣，可以請濕婆降福，若是得到欲天濕婆的青眼，或許還可以與他的神侍一同赴宴呢。”

他笑得十分有內涵，溫鏡心領神會，笑道：“不知能不能請濕婆本人赴宴呢。”

沙彌一楞，隨即笑得更加內涵：“施主盡可以請一請手中的佛祖靈簽，看看今日有沒有這個運道。”

哦，還是要錢嘛。所謂“佛祖靈簽”，就是銀子，不對，是金子。既然是尋歡作樂，不花錢是不成的，可是既然是尋歡作樂，隨身帶著一大包袱的金錠銀錠也不現實，因此先前他們在這沙彌處兌換了一大捆佛祖靈簽。靈簽一指寬手掌長，一面刻祥雲寶寺，一面刻字“琉璃”，薄如蟬翼，質如鎏金，十分精致輕巧。

不過霞兒她舅怎麽淪落成琉璃天賺錢的工具人“濕婆”？溫鏡按下心中思緒，不動聲色跟著前行。

內島地界，風光真正遮天蔽日。一面是外島前山的佛殿背面，另外三面則都起了高樓亭臺，傍倚群山，將島外的海上景象遮了個幹凈，自成一方天地。地面也不見植被，一色鋪著細細的白沙，白沙上景觀林立，比如一人來高的珊瑚玉樹，比如大如床榻的珍珠貝母，再有就是碧玉雕的落地酒泵，還有白玉為瓣的蓮花雕塑。

環顧四望是瓊樓玉宇，低頭四顧是金銀珠玉，越發襯得此地不似凡間。

路邊設有筵席桌案，每走幾步碧玉醴泉邊上便候有奉琉璃盞的美人，美人有男有女，都和聖蕖一樣的衣著，只是這幫釋家弟子，不紋戒疤紋花鈿，每人眉間都是一顆鮮紅鮮紅的朱砂。

溫鏡婉拒了不知多少捧到自己跟前的酒盞，心想溫鈺一句妖僧罵得沒冤枉人，太妖了這個地方。

引路沙彌看在兩枚琉璃簽的面子，應三人之請給安排了三間頂層走廊盡頭的客房，也不必說，極盡奢華，李沽雪面上開懷，又賞了那沙彌一枚琉璃簽。待他離開，傅岳舟捶胸頓足：“一個金錠才換一枚琉璃簽，也太貴了！”

而金錠是李沽雪出的，他便悄悄拉住溫鏡：“這，咱家還得起嗎？”

他雖然聲音小，但李沽雪和溫鏡都聽在耳中，兩人目光都玄妙起來。一個是微微赧然，想起來上回分贓，和李沽雪一通“征禮”、“聘禮”的諢話；另一個呢，目光深沈，心想誰跟你是“咱家”？

偏溫鏡沒有反駁這個“咱家”，李沽雪便越發心氣不順，想了想，找了個茬：“沒想到阿月眼光如此別具一格，眾多美人裏竟然看中了欲天濕婆。”

溫鏡和傅岳舟一齊轉頭看他，傅岳舟直楞楞道：“啊？李兄哪裏的話？我沒有啊。”

溫鏡看李沽雪的眼光有些戲謔，他挑著眉做一個口型：阿月？李沽雪這才反應過來，趕情兒這有倆“阿月”，傅岳舟名中也有個岳呢。

溫鏡到底厚道，沒一直揪著李沽雪戲弄，他拍傅岳舟一把：“小傅，他說我，”他神色淡淡，可是李沽雪就是看出他在笑，只聽他又說，“傳說中欲天濕婆來自凈法界，化身呈自性清凈的白色，可是你們沒覺得那名欲天濕婆渾身的白色並非妝扮，神情也有些不樂意麽？”

李沽雪是何等的算盤腦子，立刻聯想到三途殿的白子：“你是說那名濕婆乃是三途殿弟子？”

可是李沽雪聰明歸聰明，但他不知道霞兒托付小春尋人這一節，而傅岳舟又對霞兒的狀況知之不詳，溫鏡遂一一說明。這處客房依山而建，與主樓連著回廊，最近的旁的房間都離得老遠，因此也沒有被偷窺之虞，三人一通商議，決定也別心疼琉璃簽子，先在那位欲天濕婆處砸出一頓飯來再說。

幾人七拐八拐在珊瑚林子裏找著路，剛剛踏進正殿，還沒尋摸著欲天濕婆巡游到了哪裏，溫鏡還在仰頭看主殿門外兩座白璧柱子，一書“多羅歡喜宗”，一書“東海琉璃天”，忽然島上當當當當響起一陣梵鐘。

其聲悠揚綿長，回響不絕，殿內掌琉璃瓶的白衣僧人尼姑齊齊揚聲念道：“毗那夜迦，妄想心生；業障隨魔，愛香塵故。誐那缽底，毗那女形；與彼抱合，生歡喜心。”

溫鏡一陣迷茫，看見殿中筵席上的賓客都變得沸騰，近旁一名穿著闊氣的碧眼商人怪腔怪調道：“今晚是毗那化身明妃的道場！”

他說話怪腔怪調，不是因為他陰陽怪氣，而是因為人家是個歪果仁，溫鏡好奇地看過去。只見這人腔調雖怪，可是臉上的雀躍狂熱卻全世界通行，正在那低頭清點自己的琉璃簽。

不知道這什麽明妃又是什麽取樂斂財的噱頭。

這時奉酒奉聖水的僧人們又開口吟唱：“琉璃若脂，珊瑚若霜。明王兇剎，明妃婀良。幽明之蔔，坤柔乾剛。極樂涅盤，多羅幽陽……”

溫鏡心裏一動，這不是聖蕖頭一回登門時就領著人唱的歌嗎。當時溫鈺說什麽來著…他還沒回想清楚，傅岳舟也是一臉迷茫，李沽雪就拉著他們二個挑著角落的一桌宴入了席。立時就有貌美的小尼姑捧著杯盞碗筷，笑意盈盈，手上的東西卻不撒手，李沽雪給一枚琉璃簽她們才放下東西翩然離去。

這個時候溫鏡記憶覆蘇，溫鈺當時聽了這歌，就說多羅宗不正經，是個——

“兩位，別怪哥哥沒提醒你們，稍後的道場恐怕多少有些不可說，咱們年紀小的就趕緊回屋歇著去罷，免得受驚嚇。”李沽雪低聲笑道。

傅岳舟奇道：“李兄，道場無非就是宣講教義，我觀這多羅宗教義無非是些放縱享樂之類，有何可怖之處呢？”

這個嘛，饒是伶牙俐齒如李沽雪，一時也沒想到該如何跟一臉正直的傅岳舟解釋這個“不可說”。

卻聽溫鏡直接道：“就是雙修。”

“啊？”傅岳舟驚得連手邊的琉璃盞都要掀翻，臉上迅速爬上一片紅暈，溫鏡一言難盡：“你不會以為那沙彌說的請神侍‘赴宴’就是單純的赴宴吧。”

看傅岳舟的表情他就是這麽以為的，他震驚道：“你知道的好多啊。”

一下子連李沽雪看溫鏡的目光也變得思索起來，對啊你為何知道得這麽清楚？嗯？

溫鏡十分郁卒：“知道的少你就少說多看，知道麽。”

傅岳舟還是嘴巴眼睛都張得溜圓：“看？”看得出家教嚴謹端正的傅公子確實連看都不想看，“要…看什麽？”

“看——”沒等溫鏡回嘴說出看什麽來，天花板——不是，也許是二樓，——緩緩落下一個人影來，落在殿中央的高臺。

這人影十分婀娜，遠遠看去腰是腰腿是腿，纖秾合度。關鍵是穿得十分清涼，比方才那個欲天濕婆的神侍們還要清涼，白紗奇短，堪堪遮住豐腴的臀部，手足光赤，手臂、脖頸和腰背上纏著成串的鈴鐺瓔珞作飾，倒是節省了許多布料。待人影轉過來，溫鏡看見此人身前也僅有兩枚巴掌大的金箔遮掩，胸前風光盡顯無遺，面上覆一半的白紗，白紗連髻，不知怎麽固定在鬢發裏，露出來的一雙眼睛…

李沽雪一口瓊荂酒噴出來，和溫鏡面面相覷。

臥槽？怎麽是榮五？

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作者有話要說：

其實元朝以前的和尚頭上不紋戒疤。另外文中許多設定，有的是化用確切的典故，比如毗那夜迦的女身，佛教確實有個障礙神叫毗那夜迦，釋迦牟尼為了感化他就派信徒化成美女和他那啥，就感化成功了。也有瞎編亂造的地方，都是為劇情服務，作者佛教知識也很有限，大家見諒。絕對，絕對沒有貶低、詆毀任何宗教信仰的意思。

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